中和思维书院交流探讨【0111】：

探索世俗观念之二：

有理走遍天下。

讨论的共识：

主持人：

各位老师、各位朋友，大家晚上好！又到了周二的讨论时间，我是中和思维书院周二读书会主持人廖晓芳，通过向大家的学习，调整自己的思路。周二话题的讨论以弘扬中华优秀传统文化为宗旨，围绕运用中和思维经营健康、家庭、事业等方面践行收获的分享，不能发与此不相干乃至敏感的言论，违规者自行承担责任。

今天（2021年8月17日）我们讨论的主题：“探索世俗观念之二：有理走遍天下”

“有理走遍天下，无理寸步难行”是一句民间俗语，出自李晓明《破晓记》二六回：“咱不该他的不欠他的，怕啥！他还敢把老子吞了？有理走遍天下，无理寸步难行，我和他滚到哪里也不怕”。其本意表达的是：只要有理，走到什么地方能行得通，无理无论走到哪里都站不住脚。常用在需向别人讲道理或者和别人辩论的情况下。

今天，我们就来讨论什么是理？怎样才叫有理？有理真的能走遍天下吗？欢迎您的分享，大家共同受益。

嘉宾L：

我们通常说的“理”，指的是道理：“道理，道之理也，是非曲直也。大道无形生育万物，大道无情运行万物，大道无名养育万物。道之理者唯自然也。自然之理者，顺道者昌盛，逆道者衰亡”。

点评：

“道理，道之理也，是非曲直也”属于世俗观念。“大道无情运行万物，顺道者昌，逆道者亡”有一点“是非”可讲吗？这句引语前后混为一谈了。
嘉宾y：

各位老师好，我对有理走遍天下的理解即使有理也需要结合中和思维。

要宣传自己的观点应该有两个前提：一个是别人需要这些观点；另一个是别人能够理解这些观点。如果缺乏这两个前提，那么你最好暂时不要发表你的观点。
嘉宾L：

“有理走遍天下”中的“理”，我个人的理解：可能带有更多的主观意识，只要符合自己的认知和不顾别人需求的做法，不仅我执比较重，而且法执太重。Y老师说的是要找准别人的真心需求，破除我执法执。
嘉宾b：

我理解的“有理”是我经常会掉入的是非对错，得理不饶人，像一个段子说的：和老婆吵架，吵赢了，老婆没了。然后就出了另一个段子：我跟你谈恋爱，你竟然跟我讲道理。还是得自己要盯得到遭头，灵活应对。
嘉宾L：

B老师说的是在家庭中，有理无理都走不通的。
点评：

家庭中也不是“有理无理都走不通”。吵架和谈恋爱都要“盯到着头，灵活应对”，最终“以实现共同兴旺为目的”。
嘉宾L：

“有理”指的是有道理的，是被大多数人信服的，是被大多数人承认的，也满足大多数人的利益，是大多数人的行为准则。
嘉宾z1：

还有一句俗语：有理也要让三分。与人方便自己方便，无执故无失。现在还流行一句话：家不是讲理的地方，赢了道理，输了感情。
嘉宾b：

我们今天班上有个娃儿，他不小心碰到了别人的玩具，别人推了他，然后他跟我说他没有还手，我就跟另一个小朋友说：你刚刚推他，他不太舒服，你们先协商一下。然后听到我说了这句话，他就觉得我站在他这边，他有理了，就一把抢了对方的玩具，凶狠狠地对对方说话。结果对方咬了他一口。
嘉宾x1：

个人理解这里的有理走遍天下，指的是硬价值，硬边界。

点评：

每种文化都有每种文化的硬边界“理”，比如古巴比伦的《汉莫拉比法典》也是“被大多数人信服的，是被大多数人承认的，是大多数人的行为准则。”但只是王权的产物，不能满足大多数人的利益。“行出来的道”才是软边界，才能真正“走遍天下”，才具有软价值。
嘉宾L：

是的，X1老师，您这样一说，我也有点感觉了。在伦理道德中，道理往往会形成一个标准，按标准操作就有理，超出标准范畴就是无理，这其实就是法执重的一个表现。有理无理在双方都是各执一词，公说公有理，婆说婆有理。

比如，我们经常会碰到这样一种现象：汽车司机与送外卖的快递人员拼速度，抢车道，抢红绿灯，看得旁人胆战心惊。对于汽车司机来说，这其中的理就是：“红灯停，绿灯行”，这已经是大家认可的约定俗成的行为规范。占了这个理，所以汽车司机对外卖人员的这些行为深恶痛绝，称其为新型“马路杀手”。 而站在外卖人员的角度：外卖要在规定时间内送达，否则会得到差评甚至投诉，而且早点送达可以早点接新的订单，这都关系到他们的收入，毕竟这是他们的生存之本，至于对别人是否有影响这不在他们考虑范围内啦。
嘉宾L：

B老师最后是如何引导两个孩子的呢？

嘉宾b：

L老师，您这样一问，我感觉后来我的处理着重在事上了，没有完全在天道上处理，明天如果有机缘再跟小朋友聊聊。后来把两个小朋友拉开了，跟受伤的小朋友说的是虽然不主张你动手，但是最起码要保护自己，别人来了要先躲开。另一个小朋友就是问为什么会咬？小朋友说：因为他拿我东西，然后又问为什么会拿你东西？他说因为我撞他。然后问为什么撞？因为他碰到我玩具了，碰到玩具怎么办呢？要说。归因到这里我就说那你回去吧。下午留意到他用说来表达的时候就鼓励，跟他说：你看你说出来了，一句话然后可以继续开心的玩，就不用陷入冲突，陷入情绪了。
嘉宾L：

有理无理只看符合谁的权益又损害了谁的利益，谁对谁错是说不清楚的。比如，美国仗着军事实力和科技强大，经济发达，处处干涉他国内政，因为“我强我有理”；公交地铁上老人强行让年轻人让座，因为“我老我有理”；在灾害面前，有些受灾人员觉得有钱人应该为自己捐钱捐物，因为“我弱我有理”。这样的有理能走遍天下吗？显然不能。
嘉宾x2：

自己就是有理走遍天下，得理不饶人的较劲模式，凡事过于认真，更是一种自我意识特别强的状态，认为自己有理就完全不顾别人的感受，更不能关注场域和别人真心需求，把场域和对方的信息完全屏蔽，而且因为自认为有理，说话振振有词，还会一条一条的罗列出来，能强势到对方哑口无言。曾经有位老师提醒，不要最后搞得孤家寡人一个。老师指导想要改善人生命运唯有放下自我意识，以水的人生智慧重塑三观，做到谦卑、和谐、开放。

嘉宾L：

X2老师说得对，“有理走遍天下”含有较劲的意思，把是非对错看得重。因为有理所以走遍天下都不怕，这句话至今对我都还有不小的影响。我骨子里是个好强且易冲动的人，自小其实有些天不怕地不怕，轻易不去惹别人，但如果别人主动来招惹我，我一定会针锋相对，只要自己占理，就会火力全开与人对着干，得理不饶人。这也是我这么多年来场域建立得不好的重要原因，也是我禀性中一个漏：爱较劲，吃不得亏。
嘉宾z1：

我觉得有理，还要看积不积德，得不得人心，整体和长远效益是否最大化。有一天我手机忘车上了，我请先生帮我去地下室拿一下，他是答应了，但嘴上却说你老是忘东西。我听了就不是很舒服，站在他的角度他因为帮我他有理，但是帮了我的忙本是积德，就因为有理说了我，积德就没有了，反而还落怨。有时候说孩子也是，现在家长的角度，说孩子讲道理，反而不落好。

嘉宾L：

Z1老师说的这种现象在我与先生之间也经常出现，做了还要说，德就漏了。到底怎样才“有理”呢？从中和思维层面理解，我觉得合道就有理。只有合道的理才能行得通，走得长久。不合道的理就是强词夺理或歪理甚至是邪理。合道的理不会损害别人的利益也不会让自己被道德绑架。
嘉宾x3：

我体会有理走遍天下是自己站在自己的角度认为自己的观念有理，还希望把自己的观念强加于人。其次，内心是不愿意服输，拿着“有理”来作为自己说服别人的手段。
嘉宾L：

是的，说服别人就是给别人讲道理，爱讲道理的人往往我执和法执都很重，而且很容易变成说教。
嘉宾x3：

有理无理其实不重要，重要的是有此想法，已与对方有了对抗心理，就会耗气，对自己身体无益。
嘉宾z1：

不管有理没理，凡是结怨，皆为不善。即便有理，也要与人为善，给别人台阶下。
嘉宾x2：

我也是做了要说的人，您们的分享终于明白了为什么做了不讨好，为什么没积到德了。
嘉宾L：

是的，道德经说：“多言数穷，不如言中”，当我们要让别人信服的时候，尽量少讲道理，关键在于身教重于言教。
嘉宾b：

我觉得这个有理站在出世心的角度去行天道，像我这种老是在自己的利益里面，就容易沉浸于是非对错，到处跟人搞对立。站在出世心，更能够找准这个“理”，感觉这个“理”也像是天道。
嘉宾i：

我认为的理，是建立在我自己的标准上的，合乎标准就称为有理。就刚才，儿子洗完澡，我感觉他没换内裤，就说你今天又没换内裤吗？（我的观点是：没换就没理）。立马引起他的情绪，你凭什么这样说，你哪只眼睛看见我没换的。一句话让我赶紧闭嘴。即便是他没换，难道就没理吗？这只是我的标准，我内心的理。
嘉宾L：

即便不得不讲的时候，也要多站在对方的角度来思考，在完成自己的目标时也能满足对方的利益。讲的理别人能接纳，不是因为你讲的理多么高深，而是因为你找准了别人真心需求而已。
嘉宾m：

我认为“有理走遍天下”这个理是道德规范中的理，受文化背景，社会风俗等的影响，具有一定的局限性。中国有句俗话叫“公说公有理，婆说婆有理”，假如我们居中裁判，您认为谁有理。所以又有了一句“清官难断家务事”的俗语。所以我认为“有理走遍天下”的理，是站在自己的立场对事物的主观判断，缺乏全方位的思考，属于人道之理。在这种思维模式下与人交往，往往会形成对立，冲突。
嘉宾z1：

M老师说得好，有理是站在人道自我观念的自我意识。
嘉宾L：

M老师说得好，“有理走遍天下”是站在人道的层面，如果站在天道的层面，我理解的是“情缘宜了”。
嘉宾m：

“有理走遍天下”属于社会观念，在这种观念的影响下形成了二元对立的思维模式，凡事会分是非对错，不仅会自我消耗，还会消耗他人，中和思维提倡人与人的和谐，人与社会的和谐，人与自然的和谐，由此看来，站在人道的“理”却是所有不和谐的因由。

嘉宾x3：

说出来的都是理，行出来的才是道。只有合道才能有效果，讲道理只能让别人勉强应合您。只讲道理的人没有吸引力。
嘉宾L：

是的，X3老师，从因果关系来看，“有理”是因，“走遍天下”是果。“因”合不合道，得看“果”能否达到整体和长远效益最大化.

嘉宾m：

我曾经是一个很喜欢说“理”的人，在道德规范的框架下，以自己的标准来评判他人，当他人没有按照我的要求做事时，我便认为他做的不好，看不惯，就会跟人较劲儿，这样不仅自己很累，还让身边的人也累。这就不能达到与身边人的和谐。X3老师说的对，光讲道理没人听的，我家孩子感觉到我们给他讲道理时，他马上会制止我们。
嘉宾L：

比如我国提出的“一带一路”战略规划之所以获得了广泛认同，是因为其最终的目的就是合作共赢，打造命运共同体，也算是”有理走遍天下“吧，这其中也体现一个国家的格局大小。
嘉宾m：

道理好讲，行动很难。我一直认为知易行难。所以平时就爱讲道理，这是我今后要去修正的。符合天道的理才能走遍天下。

嘉宾p：

讲理的本意在于解决问题。但这世界上不是每个人都讲理的，给不讲理的人讲理，是犯傻；其次，讲理还要在相同的文化、认知层面上进行，否则白废，讲不到一块；第三，讲理并非解决所有问题，需要去找到共同的需求点，形成命运共同体，达到彼此的整体和长远效益最大化。
嘉宾L：

《道德经》说“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”故真正有道理之人无我，了知一切无分别。心中不存任何道理，更不以有道理自居，不为万物作主，不自见，不自是，不自大，功成不居其名。随缘辅助万物而无分别之心。
嘉宾x2：

感觉讲道理是一种辐射而非引力，是把人越推越远。
嘉宾p：

我是个法执很重的人，总想对人“晓之以理”，但带着情绪去讲理，往往事倍功半，讲不进去，所以，讲理前先要解决情绪问题，心平气和，如能站在对方利益前提下讲理，方有效果。
嘉宾L：

X2老师的描述非常形象，我一下就有画面感了。

嘉宾p：

老师们说得好，最究竟的理在天地之道，符合天地之道就是最大的理，没有讲不通的。所以我最重要的功课是学道、悟道、行道、证道。

主持人：

世界的冲突是由不同国家的理造成的；人类的纷争是由不同文化的理造成的；人际的不和谐是由不同观念的理造成的。所以执着于“有理走遍天下”的人，书生气十足，让自己和别人都受累。最近塔利班重掌阿富汗政权，证明美国的理破产，证明我国“不干涉别国内政”的理合道。所以任何“理”都必须经受“道”的检验，中和思维是建立在“道”的基础上的“理”，大家都可以通过实践来验证。“有效才是硬道理”!

2021年8月18日