中和思维书院交流探讨【0078】：

您是怎么运作人生的自我场域？

讨论的共识：

主持人：

各位老师、各位朋友，大家晚上好！又到了周二的讨论时间，我是中和思维书院周二读书会主持人王林，通过向大家的学习，调整自己的思路。周二话题的讨论以弘扬中华优秀传统文化为宗旨，围绕运用中和思维经营健康、家庭、事业等方面践行收获的分享，不能发与此不相干乃至敏感的言论，违规者自行承担责任。

今天（2020年12月29日）我们讨论的主题是：您是怎么运作人生的自我场域？“场域”在网上搜集的简要定义，是社会学的主要理论之一，是关于人类行为的一种概念模式，它起源于19世纪中叶的物理学概念。指人的每一个行动均被行动所发生的场域所影响，而场域并非单指物理环境，也包括他人的行为以及与此相连的许多因素。大到社会小到家庭，人就生活在每个场域里面。中国文化对场域的描述，如“近朱者赤，近墨者黑”，可见，场域是由人组成的，是有能量的，不同的场域的对人影响也不同。生活中，有的场域不是自己选择，是被动接受的，有的场域是自己主动选择的，不管是被动还是主动，关键是看自己怎么运作场域，运作一个聚能大于耗能的场域改善人生。今天我们就来讨论怎么运作人生的自我场域，通过您的分享，让更多人受益。

引言：

“场域”在网上搜集的简要定义，是社会学的主要理论之一，它起源于19世纪中叶的物理学概念。说白了就是起源于牛顿发现的引力场，这是宇宙的基本规律；宇宙的另一条基本规律就是辐射。辐射造成熵增；引力产生负熵，两者“负阴而抱阳，冲气以为和”就形成了场域。其实，这那里仅仅是“社会学的主要理论之一”，场域适用于所有科学领域、社会领域、人生领域。
嘉宾u：

我理解好的场域首先是正能量，还有就是帮助别人成就自己的场域。
嘉宾w：

您说的场域，是聚能的场域，改善人生的场域。
嘉宾u：

中和思维讲的积德，聚能，布场，其中布场就是自建场域，目前我们每周二团队共学，也是自建场域的一种方式。对吗？

嘉宾w：

是的，你们团队今年在疫情期间营造的场域，另辟蹊径，修内功，建口碑，走出了自己事业的路子，非常棒，这个建场域是打造企业文化的思路。
嘉宾x1：

我对好场域的第一反应是舒服，去一些场域让人很不舒服，去一些场域让人很舒服，这充分说明场域是有能量的，正如好风气加上好风水。之前不知道那是能量，进中庸班，学习了慢慢才有感觉，才知道那是能量，是能量场。
嘉宾x2：

我最大的感触，舒服的场域一定是聚能大于耗能，而且只有这样的场域才能改善人生。前面十几年都是一种耗能大于聚能的状态，所以人生也一直没有改善，而且健康、家庭、事业都受到了影响。

嘉宾w：

今天是2020年周二读书会最后的一场讨论，在这一年里，周二读书会运用中和思维开展了50余场讨论，通过大家的互动共同受益。就场域运作而言，最初接手主持人是心怀忐忑，每周都要有话题，咋个找得到话题，说些啥呢？如果没有人讨论咋办，讨论内容哪里找资料呢？大家看到了，这个时候我的思路，眼睛看到的都是问题，这些问题汇到一起就成了负担了。

嘉宾x1：

您现在的读书会运作的挺好的，每次的主题含金量都很高。

嘉宾x2：

您每周二的话题，非常好。首先我们会自己参与，整理出来后我们再细读，然后分享到微商群，最后在下周周二与团队结合我们自己的实际情况共同学习探讨。
嘉宾z：

我周四晚上去新都参加读书会，对我触动很大，也让我提升了。在这个场域我感觉很舒服，人也很积极。最开始我不怎么分享，因为思维还没有打开，后面有一天就即兴发挥了一次，而且还说到点子上了，极大的增强了自己的自信心，此后不断的去琢磨，对我提升很大。我感觉好的场域，能量很强，而且让人受益。
嘉宾w：

运作场域，首先要转变思路，从目标导向转变到精力导向，放下面子和负担，立足自己的当下，能够做什么先做好什么，一点一点的积累。话题怎么找？生活的点点滴滴都可以捕捉到话题，听听别人的需求，就是话题，老师一推荐的话题延伸到了“好家风建设”，老师二推荐的话题延伸到“资源整合”，老师三和四推荐的话题延伸到了“培养孩子主动经营人生”。运作场域，其次要以百姓心为心，场域的能量动起来后，自己怎么融入？用好精力导向的“1”，时时总结，学习大家的讨论自己来体会；把整理后的文档和讨论的原稿对照不同之处来体会；运作场域要体会顺势而为的成长。

Z的分享让我体会到充电的感觉，一个好的场域可以让人更好的发挥，这个点的体会，家庭场域的建设尤为重要，家长搭建的场域，让孩子和家庭成员更好的展示自己，这个家庭一定会兴旺的。
嘉宾z：

家庭场域兴旺，那么家庭成员之间和睦，健康，对家庭起到整体和长远效益最大化。
嘉宾w：

Z把中和思维运用到家庭建设上，在这一年的学习里见证了您们夫妻的提升。

嘉宾m：

我也有这种体会，好的场域会使人的身心愉悦，心灵放松，容易产生幸福感。好的场域还具有吸引力，比方说中庸课堂，比方说周二的这个读书会，正在吸引着更多的人参加进来。
嘉宾x3：

前几天在网络上看到一个词:“环境传播”。有解读环境是个无所不在的“磁场”，其纷繁复杂的影响力存在于传播活动的周围和过程之中，无人能够摆脱，都会受影响。传播环境因为有着多种传播活动，具有广泛接纳性，即在同一环境内可以包容各不相同的信息，它会持续不断、一刻不停地自发地向外输出具有影响的能量。形成了传播环境的开放性特点，我体会到传播环境就是我们中和思维说的场域，看来现在人们也开始关注场能的存在。

嘉宾w：

Z老师的分享，场域是一个系统，在这个系统里，自己怎么制造一个积极的场域？
嘉宾x3：

病毒就是在封闭环境中传播的，而中和思维场域是开放的，传播正能量，在这样的环境中，我们受到的是正念，正思维的熏陶，身体的免疫力随之也就有所改善。这是个道法自然的场域，在这里，大家会不断碰撞出火花，如水之涟漪，荡漾出激情，自发新生出各类组织，形成负熵状态。
嘉宾m：

由于个人能力的关系，我对有关场域的体会不深，唯有的体会还是一次失败的记忆。几年前因为喜欢太极拳，便带头兴起了一个太极拳的共修场，后因自己的能量不够，信心不足而停滞。
嘉宾z：

M老师，您可以先在家里运作场域。
嘉宾m：

现在更多的是参与某一个场域的活动。在这种参与的过程中，我体会到首先要适应，主动融入，获得大家的好印象，与实现有效地链接。
嘉宾z：

我在家庭场域运作里能感受到能量的起伏流动，人心的走向。当这个运作体会越来越深入，慢慢调整达到更佳的状态，就有了体悟和经验，再去运作其它的场就会得心应手一些。

嘉宾p：

我的体会是首先要把自己的能量提升起来，然后再去影响和带动场域，或者边提升边影响，但一定是前者在前。
嘉宾z：

是的，我就先去别的场体验，学习，提升能量，自己就来实践。
嘉宾p：

我以前没理会到这点，一厢情愿去影响带动，结果事与愿违。
嘉宾w：

最近思考一个问题：自己在听别人突然说个事，或者开会有人发问，自己半天都反应不过来，过了之后反应过来了。我思考的是怎么训练自己注意力集中来应对提问。根据中和思维的指导，解决这个问题，就是自建场域，自己给自己制造一个场域，做到心中有数。今天x3老师分享的，场域是一个开放系统，在这个开放系统里，慢慢建立自己的价值，今天对问题有点感觉了。
嘉宾x3：

昨晚我与孩子聊天，当时她说在单位受挫，我与她一起分析对方的思维模式，和她自己惯性的应对方式，一会她父亲也加入了讨论，谈到他自己在单位的运作，因为他用网络申请教室，自己没有申请上，就请另外一位老师帮忙，很快就成功了。早上孩子笑着告诉我应该表扬父亲，这是与人交流整合资源的效果。这件事让我感觉到家里的场域现在变化了，大家都有所改变。
嘉宾z：

P老师一厢情愿不一定效果好，需要结合他人需求。
嘉宾w：

P老师说的对，先要把自己的能量提升起来。
嘉宾p：

X3老师已经在家里实践了，我觉得也是因为她能量提升起来了
嘉宾z：

X3老师一家家庭场域越来越好了，您这是先把自己活出来，然后他人自然就来效仿，靠拢了。

嘉宾p：

心中有数方能理直气壮，心中有数，我理解就是能量提升的底气外显。
嘉宾z：

P老师您看x3老师的运作，这和您的一厢情愿有区别哦，导致效果不同。

嘉宾x3：

我以前看不到别人的优点，现在能放下自己去倾听对方的建议，就会接收到自己没有想到的点。孩子提醒我了后，我就去表扬了她父亲。
嘉宾p：

所以我现在把主要精力转向自我能量的提升上，静下来学，静下来修，尽最大努力把自己调到中和思维框架内来，唯道是从。
嘉宾x3：

对，只有惟道是从，场域才会越来越兴旺长久。
点评：

“惟道是从”和强调“自我能量的提升”不是并列关系，而是因果关系，只有惟道是从才能随场域的增大而伴随自我能量的增强。所谓“低位”是对“道”的遵循，而不是对人的客气，所以一念之差就会偏离“惟道是从”。

嘉宾j：

我以前是把布场理解为扩场在运作，到处占地盘，惹人讨厌，还被投诉。那个时候多可爱的，懂不起，做得乐此不疲的，天天觉得希望就在前方。后来被老师点醒，不能用扩场的方式，于是改为布场。
嘉宾d：

请问j老师是怎么布场的呢？这和扩场有什么区别？
嘉宾j：

一字之差传递的意义就不一样了。也让我明白了，“运用”场域是看见其他的场域就设法挤进去，这就是“扩场”；而“运作”场域是在帮助他人的过程中，帮助一个兴旺一个，最后因他人的认同形成自己的场域，而不是做了很多场却一个都不兴旺，并且边扩边丢。
嘉宾z：

是啊，这样就耗能不聚能了！
嘉宾j：

扩场就如同猴子掰玉米，掰一个丢一个。扩得快，丢得快、死得快。当时不懂，到处去帮忙，以为在积德，但这种积德的方式是耗能而不是聚能。

嘉宾d：

J老师，可不可以这样理解：扩场就是占地盘，而布场就是建立磁场，吸引人。难道帮忙不是在积德吗？
嘉宾j：

第一没有深度，第二精力有限，顾不过来。久了自己也很累。
嘉宾z：

到处去帮忙，以为是积德聚能。其实这种积德不能聚能，就不能生生不息，最终是耗散。
嘉宾j：

帮忙是积德，但不代表能聚能。积德聚能布场要以效果说话，否则就落入空转，成为“以出世之心行出世之事”或者成为“以入世之心行出世之事”。现在将精力集中在几个比较固定的场域进行深耕，自己的心也更定下来钻研，今年明显感觉中和思维的运行程序更合道了。
嘉宾m：

社会是一个万花筒，其衍生出的场域也五花八门，当我们参与其中时一定要睁大眼睛鉴别，否则本来就弱的能量会被消耗。工作场域是我们被动参与的，当这个场域适合自己时，我们会在里面得到成长，但当这个场域对我们形成压抑时，一定要想办法去调整。我今年工作岗位进行的调整很大的原因就是我感觉那个工作环境对我形成了压抑，我的生命力也受到压抑，致使我整个精神状态被压抑，心累，人感觉很不舒服，上班成了一种累赘。到新的工作岗位之后，因为是新成立的部门，极其缺人，但工作又不能不做，在这种情况下，我没有怨言的承担了下来，工作逐步得到领导的认同，现在组织上正在帮我务色人选补进我们的队伍。另外，我原来工作部门的一位很能干的同事听说我们部门要进人，主动找到我说想到我们这儿来工作。通过这个事情，我体会到，当我们的生命能量弱时，就要想法设法“换环境”，在新的环境风水中提升自己的能量，当你有足够的能量时，会吸引人过来的。我想这就是所谓的你若花开，蝴蝶自来吧。
嘉宾w：

上次去某社区，书记听了我们介绍后，说你们先和网管员到院落走走，了解一下情况，今天我们就去走走，和居民聊睡眠和养生的话题，建场域就是一边做一边总结，对困难既不能放大又不能忽视。
嘉宾z：

最开始我喜欢和别人去说，然后别人不仅不相信也不太愿意听，我意识到自己的偏差，我就转而先把自己做好。
嘉宾j：

有一天我和一位老师讨论时也发现，她和自己的蜜友最大的不同就是对身边的人影响度不同。虽然她的蜜友能力很强，但是不仅没有影响上级领导，也没有影响自己的子女。今年还有一个很大的不同就是做出自己的产品。做环保项目就要做出特色，做企业管理就要有企业发生好的变化。这样的聚能效果就越来越显现。
嘉宾m：

前几天，一个得癌证的同事找我聊天，我跟她讲了我关于养生的一些体会，她很认可，今天又到我办公室找我聊天。因为她是一个部门的副职领导，生病之后返回岗位工作，有些同事不理解，认为她当官的欲望强，生病了还放不下。我感觉我能理解她，我认为她是一个积极的人，有责任感。所以当她问我，是不是还要继续承担一些工作时，我建议她不管承担工作的多少，一定要承担。
嘉宾p：

M老师说得对极了！“您若花开，蝴蝶自来”，就是能量提升及其吸引力的表现。
嘉宾j：

以前我做好事从来不去问结果的，认为那多俗气呀。只管付出，还要感恩尊重爱。其实思路决定出路，思路如果不对，越做越耗。产品做出效果就得气，相当于给油箱加油。得气就添油延命，越活越有劲。

嘉宾s：

我理解自建场域，踏踏实实做自己的事情，自己建自己的养老院，乐呵乐呵。

主持人：

今天大家的探讨充分展示了对中华文化的文化自信，建立“文化自信”作为基本国策，体现在我们的每一个中国人能够有效地运用中华文化改善自己的人生。受到西方文化的冲击，我们的思想界言必称“19世纪中叶”，其实两千年多前中华民族已经建立了场域的观念，比如《黄帝内经》讲养生与“苍天之气”的相关性，《易经》讲生态环境与“风水”的相关性，《道德经》讲道德与“道法自然”的相关性，这些都是源于中华文化。如果我们能将场域的思维运用到建立人类命运共同体上，建立“文化自信”必然水到渠成。

2020年12月30日