中和思维书院探讨的问题【0021】：

您怎么看感恩这个问题？

讨论的共识：

主持人：

每年11月第四个星期四，是北美的感恩节。我国虽然没有以“感恩”命名的节日，但有感恩文化一说，这种感恩之情没有地域，却生存在每个人的心中。您怎么看待感恩的问题？您会是一个有感恩之心的人吗？今晚我们就来探讨交流这方面的问题。

一、感恩节的意义：

感恩节起源于英国政府和教会势力对锐意改革的清教徒的迫害。在17世纪中叶，102名清教徒不得不背井离乡，登上一艘木制帆船，冒着大西洋的大风暴，迁往美洲没有议会、没有刽子手的“新大陆”。在这次充满危险的远洋中，所有探险者只有一人死亡。而且旅途中又诞生了一名婴儿，102名虔诚的教徒，无不衷心感谢上帝的恩德。

对这些渴望幸福的移民来说，第一个冬天并不美好，在这一片冰天雪地里，生存的重压和传染病，夺去许多人的生命，102名移民，只剩下了50个。就在移民们束手无策，坐以待毙时，第二年春天，临村的印第安酋长给他们送来了许多生活必需品，派来了最有经验、最能干的印第安人，教给移民们在这块土地捕鱼、狩猎、耕作以及饲养火鸡。

就在这一年秋天，闯过了生活难关的移民们，邀请了为他们度过难关的真正“上帝”——印第安人，烤火鸡举行庆典，这就是历史上第一个感恩节。

嘉宾甲：

我觉得中国的感恩文化集中体现在“孝文化”领域。在我的记忆中，美国的感恩节就是家人聚到一起吃火鸡，通过吃火鸡这种形式让家人团聚在一起，远方的家人都要在感恩节前回家团圆，跟中国过春节差不多。所以我认为这与中国的“孝文化”在形式上是一样的。

明天就是感恩节，虽然没有丰盛的大餐和隆重的游行，中国在慢慢融入世界文化当下，我们更多地是学习情感上的感恩。用心去感恩你想感恩的人。对父母的感恩之情，是用嘴巴说出来呢？还是用行动证明好点呢？感觉像西方那样直接表达感情，还有点让人难为情！

二、理论层面的感恩：

在哲学家休谟看来，人类最好的生活品质就是感恩之心。他认为，“不感恩是人做的最恐怖和最最不应该的恶。”哲学家康德也认为“不感恩是所有邪恶之源。”可见西方把感恩看的如此之高，如此之重要。

嘉宾乙：

我认为感恩之心强烈的人，通常对生活更满意，行动的动机更强烈，而且更健康。感恩的人，焦虑、抑郁、孤独感都会下降，也容易融入生活，与大家和谐相处。积极心理学之父——美国宾州大学心理学家马丁·塞利格曼教授做了有关感恩的研究。他研究了那些写过“感恩信”的人，和只写过自传的人之间“幸福指数”的差异。结果分析，写过“感恩信”的人幸福指数显著增加，而且这些幸福指数可以持续一个月左右。

三、说教层面的感恩：

物理学中有一种叫能量守恒定律。意思是，能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，只能从一个物体传递给另一个物体，而且能量的形式也可以互相转换。一个人所得到的福气也遵守这一定律，它不会凭空而来，也不会凭空消失，懂得感恩的人，才有真正的福气。

嘉宾丙：

看到今天这个话题，想起了一个我长期参与的慈善团体，提倡“感恩、尊重和爱”。大家言必称感恩，但是你会发现当这个词成了套话之后，很多时候一句“感恩”就将需要付出的代价一笔钩消了，而且还心安理得的接受别人的付出。以前我也是这样的状态，现在想想，还是中庸班提倡的心态1.1:1更有积极意义。如果大家都有这样的意识，首先做好自己的1.1，做好评估，就清楚对方的所作所为大于1还是小于1，有的放矢的感恩，慢慢整体和长远的效益会越来越好，这样才真正符合物理学的能量守恒定律。

四、理想层面的感恩：

    有这样一则关于感恩的寓言故事：有一回，一只在河边饮水的小松鼠，由于一时大意滑到河里去了，于是在河里用力挣扎，大声呼救。这时正好有只猴子路过这里，看见松鼠在挣扎求生，就捡起一枝树枝，丢给松鼠，松鼠就这样得救了。贪玩的猴子早就忘了这件事，但松鼠心存感激，对此念念不忘。它一直想要报答猴子，于是就把家搬到离猴子很近的一棵树上。后来，猴子蹲在树枝上休息时，被一个猎人发现了，猎人用猎枪瞄准了猴子。就在这千钩一发的时刻，松鼠飞快地扑到猎人身上，在他的手臂上狠狠咬了一口，猎人疼得惨叫一声，子弹打偏了。对松鼠如此舍命相救的举动，猴子非常感激，就对松鼠道谢。松鼠说：“要不是您在河边救了我,我早就被河水淹死了，我这辈子不知道怎么谢您呢！”又有一天，猴子在一农家菜园里寻找吃的东西，不小心被菜园主人的陷阱扣住了，它大声呼救。松鼠听见了，就把所有的同伴都叫来，大家齐心合力把扣子咬断，猴子得救了。猴子再度向松鼠道谢，松鼠依然说：“您救了我的命，我这辈子不知道怎么谢您呢！”猴子到处宣扬松鼠的热心肠，它说：“松鼠的身体虽小，它感恩的心却是身体的千百万倍！”感恩是积极向上的思考和谦卑的态度，包括对家庭的感恩、对工作的感恩、对生活的感恩，甚至是对国家、对社会的感恩。

嘉宾丁：

我认为这则寓言说明了：猴子在松鼠身上积到了德，松鼠这个“银行”是增值的。这个猴子好幸福哦，能够有这么增值的松鼠回馈它，可惜现实生活中我是没有这么好的运气。我感觉当在获得后不是应该和漠然时，像故事中的松鼠那样在对方有需要时给予回报，会得到越来越多人的认同，懂得感恩的人人生之路会越走越宽。

五、现实层面的感恩：

有感恩之心的人容易给别人留下好印象，谁也不愿意去帮助一个白眼狼。不过，施恩的效益远远大于报恩，因为施恩按照助人三原则实施，成本低，而报恩的成本高。如果施恩变成一个习惯，按照精力导向来操作，即不耗能，效益还能最大化。

嘉宾戊：

我常听一些家长说，现在的孩子都不会感恩了，感觉家长们潜意识希望孩子要报恩。但是家长把孩子当成了私有财产，孩子获得的一切都是你对他的控制换来的，他怎么知道感恩？要求孩子学会感恩之前，为什么不让孩子懂得他自己需要承担的责任？只有明白了自己的责任，清楚每个人的边界——“1”在哪里，当对方帮助自己时，内心自然产生感恩之心。另外，感恩只是一方面，是接受他人的帮助，中和思维提出，施恩比报恩更重要，只有主动施恩，才能改善人生，才能聚能大于耗能，使整体和长远效益最大化。

六、价值多元化的感恩：

在这个世界上，从来不缺乏获得，重要的是要在获得的时候懂得感恩。也有这样的人，当善意不能满足他们的期望时，他们第一时间想到的不是理解和感恩，而是怨言和怒骂。在这个世界上，从来不缺乏施予，重要的是你施与的东西，是别人真心需要的吗？

嘉宾己：

《中庸》提倡的感恩的最高境界是效法天地、融入天地。在帮助他人的过程中成就自己。个人认为，感恩的前提是知恩，首先要补自己的漏，发现耗能的时候认真调整。在身边的朋友能接受的状态下做建议，不适合的时候学会闭上自己这张臭嘴，最近感觉还是很受益的。只是现在人们天天说感恩，都成了虚伪的套话。而且感恩有时除了感激，还有求好的念头，我以前会在内心想的如果自己不感恩，不说句感谢的话别人会怎么看我呢，所以善良的人还会被情和法套住。

主持人：

在生活中，我们需感恩的人有许许多多。可以是老师，也可以是曾经帮助过我们的陌生人，还可以是我们身边的朋友。他们都曾经帮助过我们。但更应该感恩的是我们的父母。是父母，赐予了我们生命；是父母无微不至的关心着我们的成长；是父母，在我们最困惑的时候，站出来帮助我们……，只有父母才会这样无所求，无条件的帮助我们。所以，我们每个人都必须学会感恩。

主持人：裴成平

2019年11月26日