中和思维书院探讨的问题【0135】：

好家风建设（十六）：

探讨东西方文化下不同的家风模式。

讨论的共识：

主持人：

各位老师、各位朋友，大年初一的晚上我们相聚线上，大家新年好！我是中和思维书院周二读书会主持人王林，通过向大家学习，调整自己的思路。周二话题的讨论以弘扬中华优秀传统文化为宗旨，围绕运用中和思维经营健康、家庭、事业等方面践行收获的分享，不能发与此不相干乃至敏感的言论，违规者自行承担责任。

今天（2022年2月1日）我们讨论的主题：好家风建设（十六）：探讨东西方文化下不同的家风模式。今天的话题源于美国影片《老爸当家2》。这是《老爸当家》的续集，亲爹沃尔伯格和继父法瑞尔决定放下分歧，携手为孩子们打造一个完美的圣诞节，这时候，孩子们的两个爷爷也到了（也就是两个爸爸的爸爸）。亲爹沃尔伯格的父亲吉布森的狼性文化；继父法瑞尔的父亲高特的羊性文化。狼性羊性都是以爱的教育为核心，表现出西方文化极度自由下粉饰的尊重和包容模式，多个家庭间虽离异却无忌惮，孩子去做不敢做的事可以得到点赞，过度自由导致放纵，过度放纵导致缺爱，所以强调爱情，以致父母和孩子们都可以任性在分别组成家庭后在一起旅行，自由模式下的家风首先强调是自我的感受。

今天，我们来探讨东西方文化下不同的家风模式，东方的压抑和西方的放任都不是家风建设的最佳模式，通过您的分享，帮助大家打开家风建设的思路，共同受益。

嘉宾w：

今天一位妈妈和我聊天，她说到：她母亲很强势，她现在能够理解母亲过去教育的偏差，自己也下决心不去复制这种模式，所以，现在尽可能尊重孩子的决定，给孩子自由。这位妈妈是单身的白领，社会精英人士，在教育中引入了西方的文化，她的孩子我没有见过。但和这位妈妈的接触，感觉她的控盘思路强，不复制上一代的模式而是模仿西方模式，虽然比起上一代的教育好像有变化。但家长没有从禀性来调整自我，家长首先陷入东西方文化的冲突，孩子同样会走入另一个模式，会出现缺乏责任感、敬畏心、过于自我的模式。我的教育思路曾经也是这样走过来，从控盘到放任，孩子的依赖多，任性错失机会，过于自我，缺乏自己经营人生的内动力。

嘉宾f：

东方的家风模式过于强调家庭美德，过于强调父慈子孝，家族意识，所以容易形成和为贵的模式，对人性会比较压抑。

嘉宾p：

慈善爱情是西方自由的补充。剥削合法化——忠效（演绎出愚忠），纵欲合法化——自由。

嘉宾w：

F老师说的对，这个“慈”是东方文化的社会标准，即便不是做的自己想法，也要和为贵，还冠一个名称：顾大局。

点评：

千万不能支持前两种空谈概念的说教。您可以顺便请教一下：自由怎么会导致慈善？和为贵怎么会导致压抑？如果能做到像z1老师这样，不仅能举例，而且能举出自己真修实证的例子，谈出“冲气以为和”的不易，才需赞!

嘉宾z1：

东西方文化下不同的家风模式，此时正值传统佳节，这个话题正好很有感受。我们从小习惯于接受父母的安排，习惯于忙碌各种节庆。即便自己不乐意去，也会为了迎合家长或者习俗而去参与，所谓的和为贵。今年这个过年母亲提前早早的和我说，准备哪天过年，我说：我不过年。母亲说：你不过可以，你到时候要来吃饭，我们要过。我说：可以的，就今年哦，以后我们就不搞这些了。正好母亲有些感冒，我说：反正您也感冒了，就不用太累，我们要不然就在外面吃一顿，要不然就像平常一样，简单的两个菜，不复杂，您也不累。过年那天，母亲就做了几个平常菜，她自己还是觉得好，不累又不用剩太多。我也趁机说：大家以后都不要耗在这种模式里，各自把自己的身体经营好！

最开始和母亲冲的时候，母亲还是不太安逸，她说别人家都过年，但是通过改变模式，她自己也觉得还可以，不耗不累。总是要去冲一下，试一下。改变的开始都有点接受不了，有点痛苦的，因为毕竟是在和世俗革命，但是通过调整后，觉得对自己来说就不耗，观念就会转变成认同。

嘉宾j：

西方文化很长时间有神权高于政权，因此家人不是私有财产，但意识里对于神的奉献却是很高的。这也是去年11月份法国出了一个大丑闻：曾经，他们是很多西方人心灵的导师；但现在，他们却当着众多的人，集体下跪。这个让人唏嘘的场景，就发生在日前法国。下跪的，是法国天主教的神职人员。但他们并不无辜，因为他们的很多同事，真的是披着羊皮的狼。可以说，这是一个惊天丑闻。按照法国一个独立委员会的调查，从1950年至2020年，至少有21.6万名孩子遭遇教会神职人员的性侵犯。请注意：21.6万，而且是孩子，是性侵犯。儿童保护在哪里？人权在哪里？更别提，进行性侵犯的，还是人们尊敬的神职人员。更让人愤怒的是，真相，几十年来一直被“沉默的面纱”掩盖。以至于报告公布后，在梵蒂冈的教皇都宣称，他对此感到“悲伤”。对这种系统性的犯罪，法国社会出离愤怒。在外界压力下，这120名神职人员，这个周末在法国卢尔德，当众集体下跪，乞求外界的宽恕。小时候曾遭受虐待的德尔博斯神父，就怒斥这样的忏悔，其实是一个骗局，因为更重要的是追责，对犯罪的神父绳之以法，首先必须解除他们的教会职务。

嘉宾w：

看了j老师的分享，我理解到家风受文化的影响。我们的春节是农历的岁首，天子带领着部下祭拜天地的日子，源于“位”，东方文化的家风看重“位”，所以要“听话”。西方的圣诞节是源于基督教纪念耶稣诞生的重要节日，教会的节日，西方提出的生而平等的观念，因此家人不是私有财产，西方文化看重的是“自由、博爱”。影片中小女孩玩枪都得到鼓励，也是放任的结果。

点评：

所谓西方文化是指打破教会神权后，由“人人生而平等”衍生出的文化。法国的现象是对神权的又一次揭露，是对自由、平等、博爱的伸张。我们探讨家风，是西方文化对中国家庭的影响，是揭露由“自由”导致放纵的误区。

嘉宾b：

对西方文化最大的感受是自由，对东方文化最大的感受就是听话。东方文化影响的家庭总是听到很多家长吐槽自家孩子越大越不听话，后来观察了一下，大家都是在要求孩子乖，而没有去跟孩子分析为什么要这样做，当做不到，家长就开始噼里啪啦责备。然后孩子就不想听，家长又会噼里啪啦说大人说话小孩应该听。

传统文化影响的家庭就会出现四岁的娃一边看电视一边喂饭，然后寸步不离盯着孩子，时刻围绕着孩子。然后家长又会一边吐槽孩子不省心，一边又事无巨细地操心。

嘉宾w：

B老师说的我有体会，在东方文化的教育中，出现频率最多的词：听话。我们系统在春节加班的同事，通过视频给孩子叮嘱的几乎都是：在家要听某某的话。听话模式下的教育就是家长兜底的模式，就如同《老爸当家2》里面迪连的模式，缺乏探索精神，越活越压抑。当孩子出现问题后，往往就会转入放任模式，如对迪连后面的模式，鼓励他去亲自己喜欢的女孩，还为他的所谓的勇敢点赞。

嘉宾j：

西方文化特点中有科学探索精神，这个是很好的地方。

嘉宾b：

Z1老师，您这样下来整体和长远利益最大化了，我在家庭目前还不敢冲，感觉自己积德还不够。

嘉宾w：

Z1老师，我的经历是慢慢减少团年吃饭的次数，营造转变观念的场域，到观念的转变。

点评：

Z1老师没有让大家照着做，而是给大家分享“冲气以为和”有一点痛苦，大家要发扬愚公移山精神，天天挖山不止，总比不挖好。我们受传统文化影响，不去揭露自己的丑陋，不去学西方的科学探索精神，反而把自由当做放纵。

嘉宾a：

这部电影我印象最深的是最后一幕，后爸爸说他不要有名的爸爸，他要他的亲爸，这是原生道德的体现吧，没有压抑自己，道出自己的心声。整部电影过于理想，想让大人孩子相互包容接纳，是不是该回到一妻多夫、一夫多妻呢？那也有一系列的宫斗剧呀。值得让人思考的是以后离异的家庭越来越多，怎样处理众多的关系？我觉得还是应用中和思维的1.1：1、精力导向、还有边界意识、坦诚设防吧。

嘉宾j：

我家是先生控盘，我只能做到心态1.1：1，做好份类的家务，精力导向家人优先。今年突破的是女儿大一寒假回来，自己想挣零花钱，我提供一些信息和机会给她，从我这里发出去了一千多元的激励金，以前比这还扣门。在和女儿共同做事情当中发现自己的漏，还补偿对方对我的包容。当时的一个触动点是问女儿：觉得自己挣的钱和春节发红包比起来，哪个更好？回答是一半一半。我问如果你能一年在妈妈这里挣5000元呢？女儿眼睛一下亮了，我就知道我平时手太紧了。

嘉宾z1：

今年爷爷奶奶给孩子压岁钱，孩子都没有要，母亲还是接受不了，当时还是不舒服觉得不可理喻。过了两天孩子给奶奶打电话说：红包是不劳而获的，我拿了红包就有钱了，相当于坐享其成，导致我容易养成不良的习惯，会不服管教，对修性补漏也会懈怠。就像上次来您这里，说到任务我就任性了，让您不高兴。而这次我们到您这里给您留了好印象，妈妈也会发激励给我们，这样我们也会调整自己的漏，所以我们要通过修性补漏积德聚能，自己经营好自己，挣激励金！母亲此时欣慰的说：那要得嘛！

嘉宾j：

Z1老师分享的红包案例我也在家里有分享，慢慢渗。

嘉宾w：

J老师、A老师引入中和思维的模式，既不压抑又不放任，关键要引导孩子明确自己的责任。有一次在亲子课堂，一位小助教去找妈妈说，到外面买吃的，要带木木一起去，妈妈回答：可以啊，木木的安全你就要负责。这位小助教想了一下说：我不带木木，我给她买回来。中和思维好家风，家长不兜底又不放任，引导孩子建立责任意识，这种就是长远和整体效益。

嘉宾p：

我岳母家有五姊妹，我们是老大。以前是每到过年今天老大请吃，明天老二请吃，…一直到五家吃完，好像那家不请吃就不好意思，害怕别人非议，其实呢，大家就在这种相互请吃中耗着，谁都知道过年最大的“收获”就是长胖一圈，但不乐意又不吱声，一年一年重复着累，这就是典型的封建意识捆压。前些年我看大家心知肚明就是没人敢说，我（老大）便主动先跟妻子摆明，提出化繁为简的思路，改为每年五家通吃为只去一家聚，反复道明利害得失后，终于答应试试，结果我一提出大家纷纷响应。其实我是看到了大家都有想法但没人敢去戳破这层纸。现在大家都轻松。这个需要看气观心明趋势测结果，我只是说出了大家心里话而已。

其实，道是省力原则，省力也是人心。现在不少人都感觉过年没劲，已经在慢慢醒悟了，传统的过来改革势在必行：年轻人不那么乐意回家，前晚f老师和她妈妈就说多年前就有个亲戚提出发红包毫无意义，不发红包，就是例证。

可是我妻子还是要发红包，说她是大的要多付出，虽然给她分析了发红包的弊端，但仍坚持己见。足见封建思想侵害之深，改变之难。但我说了总比不说好，就像老师说的不说是我的失职，听不听是她的事，水滴石穿。

嘉宾w：

今年长辈给孩子压岁钱，以前我是阻止，两边都得罪。今年又遇到给压岁钱，我说，孩子成年了，我不给压岁钱。长辈给我不干预，我就对孩子说，你成年了，自己要懂得回报。长辈和孩子之间的因果我不背。我妹妹接着说，明年开始我就不给了。

嘉宾x1：

东方的家庭生活规范主要来源于周代的礼俗，它被记载于《礼记》之中。在家庭中，家庭成员之间的相互关系在礼制上都有明确的规定。家长在家庭中处于最高的地位，拥有绝对的权力，不论是家庭中的财产，还是家庭中的成员，都由家长支配，要求子女恪遵孝道，对父母家长绝对服从。

嘉宾j：

今天下午接到一位老师的电话，交流了一个小时。这位老师是走两个极端，雷厉风行＋自强不息的，情绪来得快，付出很多，感觉隨时都处于不稳定的状态。今天刚说得好了，明天又变回去了。和这位老师交流的过程让我也很成长，也锻炼我的出世心。在这个过程中能够不站在是非善恶观念去看待。今天交流下来的效果让对方感受到水的智慧：弱者道之用。这位老师也是东西方文化交融下的一个真实体现。

嘉宾z1：

《老爸当家2》体现了自由平等博爱的西方文化，而当剧中爸爸爱的自由过度放纵，就扭曲了而缺爱，他多么希望儿子能对他表达爱，而儿子又多么希望爸爸能爱他。虽然自由，但是他们却在彼此的希望中一次次失望，缺乏对过度自由的约束。包括剧中女主已是三婚，对于孩子的引导也显力不从心。而男主爷爷如此高龄也面临着离婚，自由带来的后果并不见得是大家想要的。

嘉宾j：

封建意识：希望先生比自己更有成就，愿意当先生事业成功的基石。西方文化冲击：先生控制意愿很强，封建社会女性哪里有反抗的可能性？妻子被控多了还是要反抗，反抗的方式就是直接对抗，男性权威受到挑战怎么能忍受？这也是现在离婚率高的一部分原因。

最后理性回归，回到中和思维模式：事前情景归因，事后自我归因。找出自己的漏在哪里？在哪里招凶了？先避凶，先承认自己有漏，再制定措施，用合道机制避免对抗。越来越能体会到学习中和思维，自己可以逐步提升：1.改善人生；2.帮助他人成就自己；3.参与民族复兴和化解人类危机的历史变革。

嘉宾a：

谢谢w老师分享，z1老师引导有方。稍不注意我就容易限入说教，无论对大人还是孩子，让人明白自己担责、承担因果是最好的引导。

嘉宾f：

西方的家风有好的一面，彼此的边界意识比较强，不像东方家庭那样捆绑到一起。但从《老爸当家2》电影里面可以看出，西方的过分强调自由，就会放纵，放纵导致家庭缺爱，尤其是孩子。

嘉宾x1：

这样的习俗一直到现在也是如此，比如过节一定要团年。中和思维提出，一个家庭要兴旺，就要运用冲气和的形式，今年团年我也来冲了一把，因为对方买了东西又没吃，有的就过期了，今早上被我发现，就与对方沟通，结果对方很生气，但我只是冷静的就事说事，而不是责怪对方的错，最终对方自己把过期的东东丢了。这也算除旧迎新，终于我们新的一年可以不用吃陈旧的东西了。

点评：

赞！总算迈出了“冲气以为和”的第一步。您和f老师都属于传统的家庭关系，传统文化提倡男尊女卑，夫唱妇随。你们的孩子都受到西方文化的影响，他们必然会打破传统的习俗，又难免被自由误导。所以你们的探索值得赞扬！

嘉宾f：

西方家庭因为放纵缺爱，就会通过慈善来呼吁爱的教育，由于东方家庭过于压抑，也会让人感觉好像是缺爱，所以就把这种爱的教育引入杂交在了东方封建意识里，形成了兜底的爱。西方家风中有探索精神，我们过年是准备好吃的玩的，孩子参与进来吃玩就行了。他们会自己去探索，自己动手。

我最近几个月觉察到自己身上的封建意识非常严重，比如不敢去冒犯任何人。所以也有着非常强烈的愿望要打破自己的封建意识，这次春节我因为要参加学习，就决心趁此机会去打破封建意识尝试和先生争取不回老家。后面争取下来了，但我因为身上的封建意识重，争取下来了我还纠结自己是不是做过了。

嘉宾w：

禀性+个性+人格=性格。这部影片里，亲爹沃尔伯格的父亲吉布森的狼性文化，继父法瑞尔的父亲高特的羊性文化，二个儿子几乎都继承了父亲的模式，尤其是法瑞尔。我一直在思考的，原生家庭形成的个性对性格的影响会覆盖禀性吗，如何打破原生家庭的影响？现在在做事中体察自己的禀性，发现原生家庭形成的个性实际更多是观念的影响，思考里面的因果关系，跳出观念的框框，慢慢可以摸到自己的一些禀性特点。

嘉宾j：

W老师：禀性＋个性＋人格我最近也有所体悟，不能只看禀性，要综合起来看。比如有一位老师有三个特征，我是这样对应的：善良大致对禀性，傻对个性，不老实对人格。对应之后，感觉基本判断更精准了。

嘉宾w：

J老师说的对，要综合起来看，上次的课件说到“半截子老实人”，实际就是性格的表现。

嘉宾x1：

西方文化与东方不同，西方的社会文化价值观在于个人，提倡人的自由和个性，父母和孩子之间的关系比较平等，在西方家庭中，子女很早就独立，也是因为他们以独立自主为荣，没有家庭的观念，也不愿受家庭控制，有想法就会不顾别人的感受，只在乎自己的想法，西方的孩子也更容易自己去找出路。

而我们从小被家庭观念所梱绑，虽然想冲出思想的籓篱，仍然被整个文化思想所局限，一直感到压抑。现在的孩子受到西方爱的教育影响，与传统观念冲突，社会一方面模仿西方的竞争；另一方面又提倡传统的观念绑架。所以由教育的双轨制，家长也无所适从，才出现跳楼的事件。

嘉宾f：

W老师，我个人觉得原生家庭如何与我们的修性补漏的关系不大，我们修性补漏就是要勇于打破原生家庭的模式，比如我就需要打破家庭美德观念。学习西方的探索精神，探索如何从原生家庭的模式中走出来。现在找到了突破口，所以虽然发现问题多，但感觉信心满满。我要克服的就是在想要去打破的时候畏首畏尾。

嘉宾z1：

今年过年我带孩子也去探索体验一下，选择去了自贡，首先去拜访一位老中医，他双手残疾从搬运工自学考医师，给我们讲了中医的魂“气”。而后去恐龙博物馆，感受到了恐龙老虎狮子都活不长，老鼠蟑螂都活得长，强者消耗得太多，耗就是因，活不长就是果，自己平时要聚能大于耗能。最后去盐业博物馆，整个砖井工程都是智慧，而这个智慧就在于节能省力，从而让孩子感受到自己做事怎么可以节能省力不耗的做好，自己要去探索出来，比如学习怎么省力可以既学得好又玩的好。

我们把参观到的，自己回来做总结，那些科学原理我们一个一个在家从新整理一遍，自己动手再制作，孩子准备做一份演讲。

嘉宾u：

无意中看到一段视频,国外留学生回来,公司失意，母亲身体不好,不想让母亲担心,夫妻商量把母亲送到敬老院，把别墅卖了度过公司危机，母亲不理解离家出走,女儿也是非常愤怒,离家出走，最后老人和老人的女儿闹到媒体，指责儿子和媳妇不孝，认为没有儿子的老人才送养老院，英国媳妇非常不赞同，英国媳妇认为对老人最好的方法是送到敬老院，不连累他们,因为这种家风观念不同,双方非常痛苦.

嘉宾f：

Z1老师就是在营造一种打破传统封建意识，培养探索精神的家风。

嘉宾x2：

这次春节体会到东方文化压抑很大一部分来自于家庭美德，家族意识的和为贵思想。这几年春节，我们一家三口、妹妹母女、父母二人都是一起回老家过，第一年新鲜，后面两年已经感觉到累，今年不想回又太直接。

父亲因为被母亲压抑今年不想与我们一起回来过春节，我非常理解，也觉得可以，说不定能让我母亲反省反省，妹妹家庭美德观念强，好说歹说把父亲劝服了。妹妹放假早，主动提前回去打扫卫生，准备年货，30日给我打电话充满怨气的说，放假不知道早点回来帮忙。听说我们一家三口初三回成都有事，妹妹又不高兴说，过个年人家都要一家人聚在一起，您们每年多早就走了，今年女儿又没跟我一起，留下我一个人。

妹妹看到自己的好朋友作为家里老大，把已成家的三姐妹的一家老小全接到一起过节，费用全管，又让我多学到点。如果以前我肯定早就不安了，这次心定，笑笑未语。除夕给妹妹说，算一下帐，年货我们一家三口加您，四个人分摊。初一早上，妹妹给父母红包，我说我们今年改变方式，不发红包。妹妹只说了一句：跟您们没有共同语言了。中午吃完饭，提议大家玩个游戏：任意表扬在2021年改进提升的人，并且说出具体的点，表扬的人和被表扬的人都有奖励，被表扬的人多一点。感觉到每个人都有提升，特别说到我们小家庭时，另外两位老师主动谈到划分边界，自己经营自己，不依赖，要想活好，自己努力。看到妹妹有所感触，怨气也减少了很多。好家风只要慢慢浸慢慢引导。

嘉宾j：

Z1老师的分享让我有个触动：我是一个不太会玩的人，玩的面比较窄。这也反应在做一个事情深度不够，就停在那里了。怎么样可以带动身边的人一起玩得开心，这也是一种探索。

主持人：

最后我们以x1老师的总结作为结束语：

西方文化与东方不同，西方的社会文化价值观在于个人，提倡人的自由和个性，父母和孩子之间的关系比较平等，在西方家庭中，子女很早就独立，也是因为他们以独立自主为荣，没有家庭的观念，也不愿受家庭控制，有想法就会不顾别人的感受，只在乎自己的想法，西方的孩子也更容易放纵。

而我们从小被家庭观念所梱绑，虽然想冲出思想的籓篱，仍然被传统文化观念所局限，一直感到压抑。现在我们的孩子受到西方爱的教育影响，与传统观念冲突，社会一方面追随西方的自由竞争；另一方面又提倡传统的观念绑架。所以教育出现双轨制，使得家长无所适从，才出现跳楼的事件。

我们需要提倡中和思维的家风：以精力导向，每个家庭成员都自觉经营好自己的人生，让家庭的长远和整体效益最大化。