中和思维书院探讨的问题【0048】：

“作之不止，乃成君子”您怎么看这句话？

讨论的共识：

主持人：

又到了周二的交流时间，我是今晚（2020年6月2日）的主持人王林。通过向大家的学习，调整自己的思路。今晚我们交流探讨的主题是：“作之不止，乃成君子”您怎么看这句话？欢迎大家共同探讨交流发表您的见解，分享您的感悟和体会。

“作之不止，乃成君子”出自《资治通鉴》：魏国国君安釐王问孔斌，谁是天下高士？孔斌说：“世上根本没有完美无瑕的君子，如果退而求其次的话，那么鲁仲连勉强算一个。”安釐王摇头道：“鲁仲连恐怕算不上，他的行为举止都是强迫自己做出来的，并非本性的自然流露。”这时候，孔斌说了一句挺经典的话：“作之不止，乃成君子。”意思是：人都是强迫自己去做一些事情的，管他真心还是假意，假如能不停地这么做下去，到最后习惯成自然，就成了君子。这个典故在实际生活还不少，为追求一个目标，坚持做的一些事情，收效却不一定会达到期望值，今天我们运用中和思维整体和长远效益的最大化的思路，结合生活的实际事例来讨论一下这个话题，通过您的分享让更多人受益。

嘉宾甲：

我感觉“作之不止，乃成君子”容易对性格形成压抑。为了做什么而做，做久了就会把它当成一种任务，是任务就会有压力，目标成功了还好，一旦不成功，容易使人陷入消极的状态，消极的状态便是被压抑了。但从另一方面来说，古代教育是全人教育，孔子的四科：德行、政事、言语、文学，其中德行便是君子之德行，对社会有引领的作用。所以，从这个方面来讲，“作之不止，乃成君子”也可以理解为是一个人修行的过程，在修行的过程中按照唯道是从的人生观，所成就的便是君子。不知道上述理解对不对？

点评：

为什么会对性格形成压抑？因为君子的标准是道德，是社会的需要，不是改善命运的需要。

嘉宾乙：

我对这个话题的感觉，和我的禀性有关。我从小是缺少主见的人，在成长经历中模仿别人的多。本是一个循规蹈矩的性格，受身边环境的影响，读书时看到操社会的人很神气，跟着伙，结果一遇到事情就害怕，学不像还受气。看到哪样有好处的，就学哪样的方式，禀性里本是吃不得亏的人，学别人豪爽大方，之后又心痛。在这个模仿的过程中，也想学那种八面玲珑的人，感觉做了不少，装出来的样子，与人相处并没有收获认同。这个模仿的做，总想和人搞好关系，实际与人建立的友谊并不稳定。相反，一直坚持对业务学习还让我吃糖了，因为喜欢，所以坚持，坚持好些年，在一次招聘考试中，因为有积累，考试通过，这个通过当时有些意外的。真心还是假意是有区别的，即便不停地这么“作”下去，效果却不一样。

点评：

中和思维的“作之不止”，是用效果检验，是否改善人生。原有的模仿，有的是装出来，有的是迎合出来。中和思维与人为善的思路，用心态1.1：1的思路帮助别人的需求，积德的思路区别于原有有目的价值比较下的模式。中和思维这个“作”的坚持，让自己的场慢慢打开了。

嘉宾丙：

我感觉“作之不止，乃成君子”，就是因为“君子”把人套起了。我身边一个老年朋友，热心公益，小区有什么事情都愿意付出。因为性格强，事情做了不少，人也得罪不少，即使被人骂，仍然坚持做。就是当“君子”的思路。什么是君子？百度上查的：“君子”一语，广见于先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。而后“君子”一词赋予了道德的含义，自此，“君子”一词有了德性。后来又有“伪君子”一说，为什么会出现“伪”君子呢？我觉得这是值得思考的。是什么土壤培育出来的呢，这种土壤又是怎么形成的呢，为什么“君子”会演化为了“伪君子”？

点评：

这是先秦的土壤培育出来的，当时诸侯争霸必须用君子，以免背叛。历史变迁，这种土壤消失了，所以“君子”会演化成“伪君子”。

嘉宾丁：

嘉宾甲说的这个压抑，我理解的，作之不止是装出来的，装一时容易，装一世难，坚持装会改善命运吗？如果自己想要什么都不明白，即便装一世，“下德不失德”，落一个众人说个好，实际对人生的改善这个装没有带来帮助。我以前也认为先学着别人做，做的时间长了就成习惯了。现在才知道，学的都是表面，真正要学习，需要调整思维模式，修自己的性，才能达到身心合一的状态。否则，出现问题时，原有的模式会自动的跳出来，行为和运作方式还是自己以前的。这也是我们常说的江山易改，禀性难移。

点评：

君子会克制自己，不能有一点差错，否则就有损君子形象。但是人怎么可能不犯错，如果错了，就会很自责，时间长了，就会产生压抑。其实，还不如按中庸讲的“诚则明矣，明则诚矣”修行。

嘉宾戊：

我认为作之不止，乃成君子还是有一定的道理。但我觉得不能强迫，是需要以合道的机制进行约束。这是一个动态的变化过程，这个说法运用在所有的场景中解释就不太恰当了。比如之前我就把“宁为鸡头，不为凤尾”这个说法当成定式，后面才知道，有的场域情况下就适合做鸡头，有的场域情况下就适合做凤尾，关键是我们要会判断怎么做是最省力的。因我的禀性为“勇敢型+自强不息型+热情型”，以我最近的运作思路和效果而言，和那种说话直接、经得起打击、愿意努力调整自己命运的人在一起，会很进气。但是如果换成比较敏感的禀性特征的人，就比较不容易得气。那看似“诚”，却“不明”，反过来也并没有达到“诚”。这样不诚不明的状态下，自己的生存空间就比较小。如果为了扩大生存空间刻意的去做，就会事倍功半；如果有了认知，在生活中加“观照”，减少过失。渐渐就积累起来了。

点评：

《中庸》对君子的描述很多，比如：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”中庸班的同修们正是带着改善命运的初心，不断地修性补漏，“作之不止，乃成君子”。

嘉宾己：

今天在和一个老师交流时，她说她发现自己最近总会和先生在带孩子的观念上进行争执。这位老师看到的现实是孩子逐渐的越来越任性，在学校不受老师的欢迎，大家觉得是否需要设立一些合道的机制，避免孩子的任性？但是先生的观念是，需要更多的给孩子关爱，不需要给孩子设定一些机制，到了一定阶段了，自然会改了，这位爸爸不但不愿意设立机制去引导孩子，还在孩子面前对老师进行否定，这样下去孩子会在一定时候有爸爸觉得飞跃的成长吗？这一家人认识根本就没法达成共识，所以就没法三人一起设立机制，也是这位老师和先生近期反复发生争执的一个原因。这位老师后面感叹到：好像学习以前家庭氛围很和谐，但是为什么学习后越来越不和谐了，是不是自己学偏了？我告诉她不是学偏了，而是我们没有学到家，因为我之前也经历了这么一个过程。至少有一点，我们对立了，让对方起情绪了，就是没有修到位的一个现象。后面我就以我在家里的案例分享给这位老师，在家我和先生也是很多时候不能达成观念的共识，以前我也会觉得自己学了中和思维，很多理念是对的，所以也会和家人争执，闹得全家不愉快。现在我不去说服对方，也不去要求对方，而是从自己做起，先自己和孩子建立机制。所以现在我在家基本上不会和先生起冲突，家庭氛围越来越和谐。

点评：

“作之不止，乃成君子”的说法从某种程度上看似心灵鸡汤而已。

嘉宾庚：

效仿不如自己探索，作之不止还要敢于探索。有时候也需要演戏，还需要诚。这点我最近有点体会，当我遇到和对方有不同看法时，看到对方起情绪了，我会赶紧闭嘴，并及时认自己的偏差，把场域转过来。以前我是嘴巴上看似认了，但是心里不服，双方就对立了。现在我觉得至少我让对方起情绪了，就是我处理得还有不到位的地方，所以能够很快的把场域转过来。效仿的坚持，即便作之不止，也不会改善命运，一位中年伙伴，受别人的影响，要学着改变自己的脾气。这位女性确有变化，待人客气，怨气牢骚少多了。上次和她聚会，这位女性性格的东西仍然在，模仿的只是形式。愚公移山也是作之不止，不过，愚公是精力导向，坚持积累改善生活环境，这个坚持就能收获成果。学习愚公移山的精神，要改善命运，作之不止是调整自己性格，查漏补缺，改善人生。我们只学到了一些理念，现实生活中去运用就容易出现很多的问题，就需要我们作之不止的精神去生活中验证。

点评：

这个案例揭示了“痞子精神”，君子是不屑于做“痞子”的，也不懂得如何做痞子，但痞子是很有韧性的。正如骑自行车的人生哲理：经得摔。探索的过程总会遇到逆境，作之不止要经得起挫折。

嘉宾辛：

“作之不止”应该有自己的灵魂。今天正好看到一篇文章,讲李子柒跟袁隆平获聘“中国农民丰收节推广大使”，新闻一出，很多人开始评论李子柒“一个网红怎么能跟袁隆平相提并论”。很多人觉得她不配。我看到文章后，感觉李子柒的成长过程，就是一个作之不止的过程，她在个人成长的过程中，找到了自己擅长的事情，并努力把它做到了极致。所以她的粉丝上亿，她让许多外国人认识了中国。所以，我觉得她很配。这让我想到我们教育和引导孩子，不能让高大上的东西绑架，每个孩子都有自己的特长和兴趣点，家长要做的便是舍得放手，让孩子自己探索，家长一定要予以支持，并适时的进行引导，成功的路何止一条。

点评：

“作之不止”的灵魂就是“诚则明”，如果只是意识到了，离做到还有很长的距离。“作之不止”一定不是装，装出来的没有效果，最多只有短期效应。这就是软价值的原理：R = Y * C^m 。乘数 m 的有效性不长。

主持人：

“作之不止，乃成君子” 这个问题分两部分：

首先为什么要成为君子？因为春秋战国时期诸侯林立，用人首选君子，表现得不像君子就找不到工作，所以装也要装出君子的样子。

其次如果行为举止只是强迫自己做出来的，并非本性的自然流露，会不会“作之不止，乃成君子”？关键是行为举止的重复过不过“心”？

推论一，如果找工作只需要文凭，就没必要强迫自己装君子；如果发财只需要成为网红，那么就没必要设立机制去引导孩子。

推论二，如果社会只是提倡道德标准，与人生的硬通货无关，那么“作之不止”乃成的君子，就会变成伪君子，毕竟时过境迁。

推论三，如果“作之不止”过了心，修了性，补了漏，能改善命运，那么强迫自己做出言行调整，或设立机制去引导孩子，都值得。

2020年6月3日