中和思维书院探讨的问题【0031】：

您是怎么看待“对事不对人”这句话？

讨论的共识：

主持人：

今晚我们相聚在此交流平台。我是今晚的主持人王林，通过向大家的学习，调整自己的思路。生活中我们常常听到这句话，我是“对事不对人”，这句话的背后，隐含着一个人的价值观的导向，一个人思维模式的导向。今晚我们探讨交流的主题是：您是怎么看待“对事不对人”这句话？从运用效果的着眼点来看，今天各位老师的分享，可以帮助大家更好的打开运用的思路。

嘉宾甲：

孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。“对事”我理解的就是立规矩，规矩是法则，是维护秩序、办好事情的保障。“对人”，我理解的是对规矩的理解、运用、执行。诸葛亮挥泪斩马谡的故事大家都是耳熟能详，徒善不足以为政，规矩立了以后，要立威。商鞅变法中的“立木为信”，商鞅担心百姓不相信自己，在南门外竖起一根三丈高的木头，发布告示：有谁能把这根木头搬到北门，就给他十两金。百姓们感到奇怪，没有人敢来搬动。提高到五十两金，有个人壮着胆子把木头搬到北门，立刻给他五十两金。徒法不能以自行，规矩立了以后，要立信。反之，因“对人不对事”而失信的典故就更多了，如关羽华容道放走曹操，找个理由不了了之，人情大于军威。现实生活中，往往着眼于单纯的立威、立信，以致运用的效果就参差不齐。

嘉宾乙：

我觉得以前我就有点“对事不对人”。但不是嘉宾甲理解的这种对事不对人，而是以事情的是非好坏对错来对事。不对人是管你天王老子，我只认是、好、对；坚决抵制非、坏、错。这种模式在我们身边常有遇到，但是我真的吃了很多亏。身边朋友对我的评价是：你是个好人，但是…这一“但是”就前功尽弃，火烧功德林了。

嘉宾丙：

我觉得对事不对人容易陷入是非里面，“费力不讨好”就是对事不对人的结果。还是要学会洞察人性才行，在处事时不能洞察人性，即使事情做得再好，也不能积德。我以前的状态是对人不对事，是情执，而对事不对人，是法执，做正确的事，和正确的做事的区别是什么？做正确的事在目标，正确的做事在效果。记得我国实施一带一路战略的时候，有位外交官就说到了，一带一路要正确的做事，说的就是要识人性。

嘉宾甲：

我也有同感，以前不是用积德的思路，而是自己好恶的思路，没有少吃亏，不过，我用得更多的是对人不对事。而且这也是一种思维模式，对人是我的战略范畴，对事只是我的战术范畴，对事不对人很容易得罪人，最终也会导致对事的效果不好。刚刚看到你们的分享，我体会到的是，这个方面的思路和一个人的禀性有关吧，在实际运用中还会受到观念的影响。

嘉宾丁：

分享近期一个小伙伴的案例。在进入防疫期为了减少见面，更多工作是在钉钉里面推送，要求下属一小时内要查看推送的内容，钉钉的功能发布者可以看到到时没有查看的人。当天傍晚6：30，这位小伙伴所在的钉钉群，领导批评了几位没有及时查看的，其中就有这位小伙伴。这位小伙伴说，当天的信息大多都看了的，在6点到6：30期间，领导还在和他单聊布置工作。用钉钉的人都知道，只要登录，打开就是查看，所以这位小伙伴被批评觉得委屈。后来才知道，这位领导一直对他不满，只要找到一条没有查收，就要批评，如果是其他人，就不一定了。因为对人有好恶的标准，他对这位领导也一直看不惯，所以积怨了，所以小伙伴的思维模式让自己受的累，这就是平时“不认人，只对事”造成的后果。后来，我和这位小伙伴的沟通，为什么会看不惯别人，找到自己的漏，慢慢来调整思维模式。这位小伙伴提出，多年形成的相互认知怎么来改善呢？仅是调整自己，会有效果吗？

嘉宾甲：

化解的方法只有调节思维模式。以前我做事不重视小细节，常常会给别人带去小麻烦，而且还不以为然，觉得是对方太挑剔，事情没做好，还得罪了人。也有可能觉得是对方常找自己的麻烦，慢慢也看不惯对方了。想通过做事不出任何纰漏，减少对方找自己麻烦而防范，这就好比“狼吃小羊”的寓言，无论如何都能找到借口。前面案例不出纰漏是被动的，仅仅是忐忑不安就会受累，如果领导是冠状，你跑得了吗。

嘉宾戊：

有句俗话“出门看天色，进门看脸色”，做事也是要了解对方的需求，否则做了半天，得不到认同，就会很辛苦。比如之前几次和孩子一起打羽毛球，我就特别认真，孩子打歪了一定要记为孩子输球，最后孩子就紧盯着我这方面，也和我较真。后面一天，我突然转念，我和孩子打球是为了什么呀？不就是为了在一起娱乐，增进关系吗？后面每当自己失球我就笑呵呵的，自嘲，我又失球了。结果氛围缓和了，孩子也不和我较真了，几次失球后主动说是她自己失球。所以，不能马虎也不可太较真，孩子失一个球，我再认真一次，就是我的“对事不对人”的思维误区。

嘉宾己：

我在家人面前容易出现对事不对人的状态，想到我都是为你好。后面学了中和思维，我调整自己的思维模式，先从对方的角度出发思考，家人为什么会这样，我该怎么根据家人的禀性去应对，怎么说对方会接受。比如近期大家在家宅着防疫，都说不要出门，最待不住的是我爸，他因为身体不适，有鼻炎，习惯去外面走走呼吸才能通畅，而且肠胃不舒服出去走走才舒服。所以在家待不住，总是叨叨，妈妈为劝他不出门不知道生过多少次气。经过多次提醒母亲，她的情绪也平和一些。情绪平和了，我爸也能接受大家的建议了。每当看到我爸固执的时候，在家说一些不出门的负面信息的时候，我也多次出现暗暗咬牙切齿的状态。但他耳朵听力不好，我又不想经常和他大声喊。这种情况我就只有借新闻的势，让他了解状态，自我加强防护。感觉还是挺不错的，以前是每天必须外出的，基本上还是能够自己克制自己不出门。而且他也说了要各自根据自己的情况来行事，不完全随大流，他就是去河边树林走走，也不去聚集。他还说到他自己出去其实比我母亲还注意，反而担心我母亲。从某些时候看来，我觉得我爸有时还比较中庸，我出现这种情况也是因为私，害怕自己全家被他连累。我反思到自己，每当这种咬牙切齿的状态时，就是对事不对人的时候。

嘉宾庚：

我这两天也运用“心态1.1：1”，消除了与儿子的对立。之前，我认为孩子看手机的时间太长会伤眼睛，就建议他抽时间休息一下。可生硬的态度让孩子很抵触，我昨天就因为孩子看平板的时间问题又和孩子发生了一次对立。我弄得越来越被动，我当时不知怎么化解，因为一旦有了情绪，我和孩子双方都会不爽，而且所谓“正确的事”也推不动。经过几天的反思，我换了一种方式，我告诉孩子，如果你及时休息眼睛，我就激励你，结果孩子很快的答应了。后面孩子主动调整过来了，并和我们沟通说今天调整到一天在2小时以内，结果今天就调整了。通过激励，让孩子找到了内动力。

主持人：

六尺巷的故事中，张文端的《让墙诗》“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹存，不见当年秦始皇”。这个故事说明，处关系比做事更重要。对事，也对人。

 “对人不对事”还是“对事不对人”只是简单的说法而已，并没有绝对的标准。对事，明晰责任，厘清边界，后果自负。对人，根据他人的实际情况，体会他人感受的需求，用积德的思路做出效果，做正确的事在目标，正确的做事在效果。他人越会感激你，并发自内心的尊重你，也更愿意在日常工作、生活中支持你。

面对当前疫情，对事，外出守规矩，主动配合戴口罩，检测体温。对人，帮助家人科学的了解疾病，做好防控同时来安排生活。本职工作方面，先把该做的工作主动做好，内修，调整原有思维模式，改变对立较劲，在冲气以为和的探索中，体会一下不攀援，改善现状。

主持人：  王  林

2020年2月5日